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五台山没有缘分去不了

《天道》中叶晓明三人就乐圣诉讼去征求丁元英的意见,会怎么样?

贫不可扶,要脱贫只能靠自己。王庙村扶贫的时候丁元英顺带着扶了一把这三个人,能不能站起来是他们自己的事情,丁元英不会强求。

1三个人中,只有冯世杰会考虑征求丁元英的意见。

冯是真心希望能让王庙村脱贫的,也是在退股前会感到不好意思和愧疚的。

五台山没有缘分去不了
(图片来源网络,侵删)

换句话说,三个人里面只有他有可能站起来。如果没有叶晓明和刘冰,他自己是有可能不会退股的,毕竟与公司联系紧密,对公司期待很大。

2叶晓明和刘冰不会征求丁元英的意见。他们两个怕丁元英想办法不让他们退股还来不及。所以一早就拉着冯世杰找软柿子欧阳雪捏去了。

这是文化属性决定的。他们预感到了风险,却没有应对风险的能力和心态,也没有太多对于公司的期望,规避风险是他们唯一想做的。

五台山没有缘分去不了
(图片来源网络,侵删)

而且在当时叶晓明已经猜到这一切都是丁元英的设计,包括与乐圣的正面对抗。他觉得丁是疯了,这只会加快他们逃离格律诗的决心。

3如果这三个人真的去征求丁元英。丁元英会告诉他们诉讼成功与失败的后果,也会尊重他们自己的意愿是否退股。

以叶晓明的心态和聪明,既然去了就会有期待。期待丁元英会有局中局,否则就不会去而是直接找欧阳雪退股。他有可能从丁元英的淡定和冷静中嗅出一点别的东西,虽然他不懂,但他有可能跟着公司赌一把。刘冰本来就是随风摆的赌徒会跟着叶晓明。这就算是他们缘分到了

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(图片来源网络,侵删)

丁元英处事有原则,认真,不开笑,一直是帮忙指引,却不是喂到嘴里,能不能爬出井里看造化,叶三个人的情况应该他早有想到,他应该会反问:你们是股东,你们怎么决定?对于进与退两种不同的决定,元英也应该想好了对策。

文化属性决定仨人不会找丁哥的,传统文化说的受人滴水之恩,必须涌泉相报,仨人觉得受乐圣优惠价的500套套件,必须感恩乐圣,但是乐圣是想用500套套件弄死他们[打脸]

特别是刘斌,从始至终就不认为丁元英是高人。叶晓明忒聪明可惜聪明反被聪明误觉得丁元英不入股而且怀疑丁元英动机(到底是扶贫王庙村还是扶持他们三个)!他们三个就是丁元英去五台山路上和韩楚风说的,允许他们趴井岩,会不会掉下去他不会左右他们。是文化属性决定的

如果叶晓明三人就乐圣诉讼去征求丁元英的意见,丁元英也不会阻拦他们退股,更不会说出实情和心中的计划。但对他们的认知评价会高一点,特别是对这三个老乡中为头的叶晓明之看法会好一点。

这是由叶晓明他们三人的认知格局决定的。

叶晓明的认知格局局限在眼前的狭窄的对错之间,扒在井沿对外瞟了一眼,看不懂、也不敢再看,旋即缩了回来。即使找了丁元英,也改变不了他的认知狭隘。

刘冰的认知格局局限在眼前的利益得失上,扒在井沿对外瞟,有利则进,利损即退。充分说明这种人是一个团队里面的毒草,留不得,更帮不得。

冯世杰的认知也不高,但他有帮其老家王庙村脱贫致富的迫切心情,虽然趴在井沿上也退缩下来了,但他的利他之心,引领他走出了认知的暗区。

冯世杰找不找丁元英征求意见,丁元英都会帮他,格律诗和王庙村也需要他。最终,也只有他成得了善果。

#佛山头条#

《红楼梦》鸳鸯为什么自杀?

《红楼梦》里,鸳鸯是个悲情角色,她的自杀,让人痛惜!

鸳鸯心里只有贾母,用她自己的话说是:“除了老太太,别的也服侍不来,不晓得前世什么缘分儿。”

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掌握着贾母私产之大权,总管之角色,长的也好,“蜂腰削臂,鸭蛋脸面,乌油头发,高高的鼻子,两边腮上微微的几点雀斑。”连贾赦的夫人邢夫人也赞她“是个尖儿,模样儿,行事作人,温柔可靠,一概是齐全的。”在贾府有举足轻重之地位,从贾赦欲收其做什二房而不得,贾母怒而骂之。足见其在贾母心中位置之重要!贾赦求之而不得,恼羞成怒,以为鸳鸯嫌弃他老,怀疑她钟情于帅哥贾琏或者宝玉。是不是自古嫦娥爱少年,鸳鸯真的对贾琏有意呢?贾母也调侃过凤姐:“你带了(鸳鸯)去,给琏儿放在屋里,看你那没脸的公公还要不要了!”

在贾母心里,鸳鸯的地位无人可以替代:一是对贾母绝对忠诚;二是办事能力强,凡王夫人凤姐管理不到的地方,她全力以赴补上顶起;三是善解人意人缘好,府里上下皆投缘;四是照顾贾母起居饮食周到细致……这样一个政治可靠业务精通的干将,贾母怎能放手?!所以当听到贾赦欲纳鸳鸯为妾时,自然气的是浑身乱战,口内只说:“我通共剩了这么一个可靠的人,他们还要来算计!”可见鸳鸯在贾母心里地位之高之重!



贾母去世,鸳鸯的人生便是漆黑一片,没有一点希望的光亮。

一是跟了贾母一辈子,贾母并没有对她有所安排和交待,身子也没有着落;

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